EL CINE CATÓLICO: UNA NUEVA PELÍCULA MARIANA

Bernadette, una joven fuera de serie

En la última entrada comentaba mi decpción (que creo ha sido largamente compartida por muchos) referida a la película Noe. Y el día de hoy les comentaré la película "Je m'appelle Bernadette" que nos ha dejado un gusto delicioso en el alma.

“Me llamo Bernadette”, es el título de esta película muy bien lograda por el director francés Jean Sagols y que cuenta la historia de las apariciones de la Santísima Virgen María a Bernardette Soubirus.

¿Quién es Bernardette? Una increible jovencita que vive con sus padres y sus dos hermanitas menores en las condiciones más extremas de miseria, en el pueblito rural de Lourdes.

El padre pierde el trabajo en el molino y con este la posibilidad de una vivienda, producto de una injusticia que le lleva a prisión por algún tiempo, acrecentando la angustia familiar. Terminan ocupando los escombros de la antigua prisión del pueblo que se encontraba en una condición totalmente ruinosa y repletos de humedad. Esto complicará aun más la salud de Bernadette quien sufre de un severo cuadro de asma que en estos tiempos se fijará como definitivo lastre para su salud.

Una mañana, salen las hermanas camino a la gruta del lugar buscando leña para calentar el precario hogar. Las niñas se adelantan y es entonces que Bernardette recibe la primera visita de María Virgen. Este episodio será seguido por 17 apariciones más y conmoverá la vida del pueblo, trascendiendo la noticia a Paris y a las autoridades que gobernaban la Francia de aquellos años (1858).

Era el segundo imperio napoleónico teñido de un agresivo anticlericalismo y predicador de una "razón" materialista empujada por el cientifisismo y el ateismo nacido en las canteras antiguas de los círculos ilustrados engendrados por la revolución francesa.

“Este acontecimiento supone una gran amenaza para la república”, se dice el gobernador y las autoridades porque las Iglesias de todo Lourdes y los alrededores comienzan a llenarse acogiendo el despertar de una fe movida por no solo algunas curaciones sino verdaderos milagros que aparecían día a día. Un ciego recupera la visión, un niño moribundo recupera instantáneamente la salud, un cojo comienza a caminar normalmente y las muchedumbres llegan incontenibles a presenciar un acontecimiento sin precedentes: el cielo a descendido a la tierra y la esperanza en el corazón de los más pobres es más fuerte que nunca.

La fuente que María Santísima pide a Bernadette excave muy cerca de la gruta se convierte en la fuente de la curación.

En cuanto a Bernadette habrá que decir que en esta película aparece brillando sobre todo con tres virtudes cabales: la de la veracidad, la simplicidad y la fuerza que hecha fuera todo miedo.

A esta joven no la detienen nada ni nadie. “María me ha pedido que venga a la gruta a verle”. Ni los razonamientos del angustiado padre, ni las lágrimas de la desesperada madre, ni su asma cada vez más creciente, ni las burlas de los vecinos y de los ajenos pueden con la firmeza de Bernadette. Ni siquiera las amenazas de las autoridades más altas que se repetían casi diarias y de una manera sumamente agresiva pudieron hacer cambiar de idea a esta muchachita.

La virtud de la verdad es lo que más belleza proporciona a la Santa joven. “Yo nunca dije que vi a la Virgen sino a una Señora”… “Yo no he dicho tal cosa, es usted quien lo dice”. Frente a una grave acusación del gobernador el padre interviene con fuerza: “No puedo permitir que usted diga eso de mi hija: ella nunca ha mentido”. ¡Cuánto esplendor emana de los labios de un testigo verás! ¡Qué más grande testimonio en un mundo que por jactarse de "moderno" ya no ama la verdad!

Finalmente la virtud de la humildad termina de dibujar perfectamente al personaje. María Santísima ha escogido a una joven humilde como lo es ella misma, “la esclava del Señor”. Bernadette sufre insultos de los más bajos e impregnados de violencia. La tachan de loca y hacen correr la noticia por todos lados. “Es un cerdito que come hierba en la gruta y bebe lodo”. “Haces todo esto para recibir favores de las damas de la sociedad”, y en la escuela, hasta las monjas la tachan de “inútil y buena para nada”, fama que le acompañará hasta los últimos días de su vida como religiosa.

Bernadette no se amilana, no se deprime ni tampoco padece del trauma de una autoestima avasallada con los comentarios de propios y extraños, ella está vacunada contra el bouling porque ella es libre, pobre pero libre, porque sabe el valor que tiene: ¿Cuál es? “Yo soy pequeña y muy limitada, es verdad que no soy útil para muchas cosas. De todo lo que se diga y escriba de mí lo más sencillo siempre será lo mejor”.

Quién nos diera Santa Bernadette esta preciosa y gloriosa libertad de los hijos de Dios que la han encontrado inequívocamente viviendo no bajo la mirada de los hombres, ni siquiera bajo su propia mirada, sino bajo la única Mirada que no se equivoca porque todo lo sabe y todo lo ve.

Vivamos pues queridos lectores bajo la mirada de nuestro buen Dios y arropados de sus tiernos brazos de Padre.

Entre el mes de febrero y julio de 1858, en la gruta de Massiabielle, la Santísima Virgen María se aparece 18 veces a Bernadette Soubirus, una jovencita muy pobre que vivía practicamente en la miseria material junto a sus padres y sus dos pequeñas hermanas en el pueblo rural de Lourdes. Este hecho produjo una verdadera "revolución" mariana que puso en graves aprietos al segundo imperio napoleónico francés y dejará establecido un mensaje universal de Dios en el que, a través de la Virgen María, nos llama al amor y a la oración.

Esta película nos revela en el personaje de Bernadette la virtud de la verdad y de la plena autenticidad de la joven. Su pequeñez, su conciencia de no poder ni saber mucho, la coloca como un ser de gran humildad. Ella es feliz de ser quien es: "Bernadette Soubirous, la buena para nada".